我的唐朝兄弟

资源:BD1024高清国语中字

类型:动作片 动作 2009

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《我的唐朝兄弟》剧情介绍

我的唐朝兄弟影片剧照1

影片导演: 杨树鹏

影片编剧: 杨树鹏

影片主演: 胡军 / 姜武 / 李立群 / 王晓 / 于小磊

影片类型: 动作

影片制片国家/地区: 中国

影片语言: 汉语普通话

影片上映日期: 2009-11-20

影片片长: 93分钟

影片又名: 苦竹林 / The Robbers

影片IMDb链接: tt1518828

剧情简介:

盛唐某年,两个盗贼来到位于荒山野岭之间的苦竹林。他们分别是善于射弈的薛十三(胡军 饰)和鲁莽开朗的陈六(姜武 饰)。二人于村民马七家落脚,与此同时三名官兵亦来到村中。官兵之一对马七的女儿罗娘(王晓 饰)欲行不轨,薛陈二人出手相助,杀死官兵两人。村中里正(李立群 饰)谨遵大唐律法,反将二人捉拿准备见官。次日,一队官兵前来捉拿盗贼,对村民大加挞伐。原本趁夜逃走被抓回的薛陈狂性大发,再次杀尽做恶官兵。                                    

在村中盘桓期间,薛十三和女屠户鹦哥(于小磊 饰)一朝云雨;陈六则迷上罗娘,情愿过回田园生活。然而他们毕竟是沾满鲜血的盗贼,且里正仍旧一门心思依靠官府除掉他们……

我的唐朝兄弟影片剧照2

我的唐朝兄弟影片剧照3

我的唐朝兄弟影片剧照4

影片幕后揭秘:

幕后制作


关于剧本

导演杨树鹏认为影片的角色是小人物,胡军那个角色是一个特别矛盾的角色,始终在想办法做决定,但是他做不了,他做不了有兄弟情义在里面,有他们两个利益关系在里面,他们俩是结伙做强盗,还有他不能割舍的情感原因在里面,所以他演复杂和特别矛盾的强盗。而姜武他演的是一个只想留下来的人,他已经完全被爱情冲昏了头脑,他就想回到田园生活。

但胡军在角色是不是小人物上有自己的理解。导演会说,姜武你怎么一直演好男人?但胡军觉得,他和姜武两个仍然都是好男人,俩人的角色没有说坏到犯坏水的那种。关于剧本,看过很多电视剧剧本,电影剧本的胡军,觉得这个剧本很有特色。当时导演找到胡军的时候,他刚拍完《赤壁》,下决心再也不接古装戏了,太痛苦了,又累,化妆时间又长,穿的东西又多,还得打。但是胡军看到这个剧本以后,就失言了。他觉得这个剧本有点意思,而且跟平时看的电影剧本,很多东西都有不同之处。比如说这个剧本,给你写一个故事,你就会顺理成章按照故事这么走下去,这么想下去。这个写了一些事,不能说是一个完整的故事,写了一件事,而这件事整个发展的路数有很多的可能性存在。


关于武打戏的拍摄

拍打戏胡军练过。姜武演古装戏,却是在比较年轻的时候演过高俅,动作不用打,很多有替身。所以姜武在现场拍打戏,有时候害怕受伤,经常跟胡军说的一句话:“军,安全第一,拍戏第七。”结果到现场,全是他自己动手。没怎么用替身,亲历亲为,扑倒,翻墙,全是他自己做的。拍完以后,姜武看回放,觉得打得还真不错。想象不到这是自己干的事。他觉得军、武指帮助我挺大,会告诉他怎样更安全。

在武打风格方面,导演杨树鹏曾经交代,不要花招式的,就是实打实的,一刀是一刀,不是过了好几招还砍不着一下的。更注重的不是炫耀技巧,更注重的是最快的速度杀死敌人的方法。胡军认为影片中的这个打应该不能说武打,应该说有时候是打架的感觉,真正的一种拼杀,而不是一跺地就上房。


关于激情戏的拍摄

除了早先曝光的胡军与于小磊火辣香艳的“激情”剧照,一直以憨厚善良形象示人的“好好先生”姜武和纯真可爱的广告美女王晓在片中竟然也有着尺度颇大的亲密戏份,真是让人大跌眼镜,同时也着实期待不已!姜武扮演的狡黠多谋“花斑豹”爱上了王晓饰演的纯真少女“罗娘”,他想留下同她一起走完之后的岁月,于是引发了一连串令人啼笑皆非的“暴力”事件。据导演透露,拍摄亲热戏时,面对着王晓楚楚可怜、梨花带雨的动人模样,很少演出此类场面的姜武颇有些紧张,之后在大家建议下喝了点酒,在微醺的状态中才终于顺利完成拍摄。

胡军变身制片人 参与后期制作

胡军一直想涉足幕后工作,这次他不但当了影片的联合制片人,后期剪辑他也参与进来,也曾跟导演一块去讨论,甚至跟导演见一些人。胡军比较有经验,拍古装片也多,他给了导演和拍古装比较少的演员给了很多好的建议。 



影片影评:

“黑色幽默”一词起源于20世纪20年代中期,由法国超现实主义作家安德烈·布勒东在《黑色幽默》书中提出,但当时并未产生深远影响。直到1965年美国作家布鲁斯·杰伊·弗里德曼整合了60年代以来美国报刊发表的具有黑色幽默风格的作品编成《黑色幽默文集》出版。同年,美国评论家尼克博克发表文章《致命一蛰的幽默》,正式将这类文学作品和作家统称“黑色幽默派”,并形成了以“黑色幽默”命名的现代主义文学流派。至今已广泛应用在文学、戏剧、影视、歌舞中,并得到深入的发展。

黑色幽默,在电影这门艺术的发展更是经历了数次进化,黑色幽默电影较之早期在形式和内容上已有了很大扩展。黑色幽默进入中国几经探索,在1985年诞生了首部黑色幽默题材影片《黑炮事件》。如今,黑色幽默电影在中国电影已成为中必不可少的重要组成部分。


具有中国特色的“黑色幽默”电影

1985年,《黑炮事件》成为中国黑色幽默电影的开山之作,打开了黑色幽默进入中国电影界的大门。1992年其导演黄建新再度发力,拍摄了另一黑色幽默电影《站直了,别趴下》,导演夏刚拍摄了《大撒把》。1994年,导演张艺谋拍摄了《活着》,黄建新推出了《背靠背,脸对脸》。1997年,黄建新继续着中国特色黑色幽默之路推出《埋伏》,张艺谋拍摄了《有话好好说》,张扬拍摄了《爱情麻辣烫》。同年冯小刚出山,开启了贺岁喜剧的模式,之后相继拍摄了大量脍炙人口的经典黑色幽默作品,如《甲方乙方》(1997)、《大腕》(2001)、《手机》(2003)等。至此,具有中国特色的黑色幽默电影全面席卷中国大陆。

从《黑炮事件》到新近的《我的唐朝兄弟》,中国黑色幽默电影一直传承着中国特色的衣钵。纵向对比西方黑色幽默电影,中国黑色幽默电影在继承自身黑色幽默传统的同时,不断汲取西方黑色幽默的形式,创造出中国特有的黑色幽默电影模式。中国特有的黑色幽默将焦点集中在最广泛的人民群众,从中发掘故事引申剧本。中国黑色幽默电影常给人以无奈中透露着辛酸,让人们含泪而笑。“荒诞滑稽与冷漠恐怖的融合,构成了黑色幽默的独特性”,这正是黑色幽默的本质,也是中国特有的黑色幽默电影的典型模式。

从历史角度来讲,近代以前的中国民众一直生活在封建主义的压迫下,到了民国时期直至新中国的建立,国人的思想经历了从“甘受压迫”到“革命”再到“建设”的变化。正是这样的历史轴线塑造出了中国民众的独特品格:沉默中固执于封建礼教的束缚,善良中透露出的懦弱与迂腐,迷茫而又有些不知所措的选择,和对周遭事物的含糊不清的判断——这是他们无法选择的人生。时代的陈腐和制度的压迫,使得有着善良淳朴个性的民众自身性格又带着一些辛酸和悲剧的色彩。“中国人传统的审美心态多是内敛型,中规中距,含而不霹,其实这既是优长也是局限,它过于拘谨。”因此,在喜剧这一形式的艺术创作上,根据国人传统的审美心态,创作者的灵感大多来自于市井小巷,这些辛酸和悲剧放映到创作者的脑海中,依此创作出存在于社会角落的不平凡小人物。创作者的真正意图是通过这些表面上看似荒诞不经的故事与人物,让大众反思世界的荒诞、现实的无奈。而这些小人物的心态变化,正是创造出具有中国特色黑色幽默的根源所在。“中国喜剧的本质是连接着悲剧因子的,特别在形态化的喜剧极为明显。”由于社会基层的民众生活普遍十分艰辛,在苦闷中寻找快乐是大家普遍的共识。因此便有了小人物制造的大乐趣,小人物造就的大英雄。

影片《没事偷着乐》以大民这个小人物的视角与天津方言来讲述十分生活化的故事。让观众身临其境的感受一家六口蜗居生活的无奈挣扎与幸福快乐,在心理上接受了大民一家面临的各种繁杂的压力,也接受了大民“憋屈”的性格。这无疑是对人们自身的价值观的颠覆,而这也是黑色幽默电影的独特特点。影片最后依然是中国人特有的无奈自嘲,儿子在大民的背上问“爸爸,什么时候能再幸福一次?”大民说:“没事你就偷着乐吧,那就是幸福。”


《我的唐朝兄弟》重现经典作品之黑色幽默版

“打妖怪,打妖怪……”随着山村里孩子的呼喊声,影片《我的唐朝兄弟》带领我们进入到一个真实而又荒唐的小山村。故事发生在唐朝时庆阳府辖内(今陕西境内)的一个远离尘世、自我隔绝的穷山村里。两名强盗十三和陈六打破了这个山村的安静。本想打劫一家农户的他们误打误撞成了杀官救人的英雄,可却又依然被村民当做强盗抓了起来。就这样,一场集结了欢笑和痛苦的具有中国特色的黑色幽默就此展开。

看完全片的观众可能立刻会联想到一部经典之作——黑泽明的《七武士》。整部影片似乎就在向黑泽明致敬,憨态可掬的村民、迂腐的里正、像武士一样行侠仗义的强盗和像山贼般的庆阳府官兵。导演并没有执意的照搬《七》的结构,而是向观众展现了一个具有浓郁中国特色的故事架构。片中的人物都是那个时代具有特定代表性的符号。

苦竹林村里正,是中国古代民间社会小知识分子的典型代表。里正这一职位等同于现代社会的村长一职,在当时一般由乡绅来担任。这些人普遍读过一些书,看似比普通愚昧的村民高出一等,实际却是遇暴则安遇民则威的基层小吏。他们为了维护封建帝制的法纪尊严,在与人情人理相悖的情况下用自己仅有的一点权力来控制村民。里正虽并不欺压百姓,但当他遇到了仗义救人的强盗和百般作恶的官兵这对立矛盾时,内心却挣扎不已。最后他终于决定报官,等来的却是官兵的屠村。而就在官兵屠村时,保护村民的反而是那两位强盗。

强盗十三和陈六,两人一精明一憨厚形成鲜明的反差。他们本想抢劫村民,最后却戏剧性走上了保护村民反抗府军的道路。光是这样的情节设置就极具黑色幽默特性,两位强盗因为心中正义让他们毅然决然站出来保护懦弱的村民,却又卷入了军队和村民的双面夹击。

苦竹林村的村民们,他们的憨厚、朴素、任劳任怨,甚至透露出一点点纯朴的傻气。“您这还不明白啊,我是强盗”,巧妙而又戏剧性的对白直接塑造出一群可爱的村民。而这些村民的原型,正是来自于中国从古至今一脉相承的农民形象。从社会基层寻找创作对象,将目光集中在普通民众的日常生活中,在生活中发掘小人物的大形象。这些小人物普遍身处在社会底层,他们的生活状况具有普遍的认同性,极易引起观众共鸣。因此,一方面,他们无奈于自己苦闷、艰辛的生活状况,从苦中不断寻找乐趣填充进他们枯燥的生活,这样就塑造出一种坚韧而又强大的精神形象;另一方面,他们在生活中所表现出的对道德伦理和正义公道的坚持,又表现出一种小人物的巨人英雄形象。“从生存艰难的角度说,喜剧也是人类对自己生存状态的一种反抗形式”。这些小人物就是依靠着这样的反抗来和命运进行着斗争。

整部电影的前半段轻松幽默暗含着隐隐杀机,为后半段的残酷现实埋下了伏笔。用具有代表性的人物进行反讽现实,喜剧的内在悲情因素承上启下。这些都是中国黑色幽默电影的标志性的符号。在向黑泽明致敬的同时,导演不忘还原真实的中国古代民间人物,本质上的原因归属于中国黑色幽默电影的发展历程——从当代中国电影第一部黑色幽默电影《黑炮事件》起,这样的具有中国特色的黑色幽默就已然形成。



中国黑色幽默电影的发展与未来

研究我国“黑色幽默”与“黑色幽默电影”的发展历程,存在以下几个重要阶段:

在中国,如果从历史上追溯喜剧的根源,可能要回顾到宋代的文学派别——俳谐词。所谓“俳谐词”,指的是运用隐喻、反讽、夸张、嘲谑等手法写成,以一种游戏调笑的面目来凸现诙谐、幽默意趣的词作。俳谐词是笔者所择取的一种通称。词史上还有滑稽词、戏谑词、谐谑词、戏词、幽默词等诸多不尽相同的表述。宋代以后为人们所熟知的京剧中的丑角,也是多从小人物中发掘的形象。从古代起,中国喜剧几乎就同反讽和嘲谑这些词语联系在一起,因此中国的喜剧似乎都或多或少的透露出一些黑色幽默的特质。而西方由于文化的原因使喜剧分为传统喜剧和黑色幽默两派。

喜剧在中国电影的发展史上是十分曲折的,在文革前,喜剧的创作是受到抑制的状态。进入到20世纪80年代,中国电影事业恢复了以往的创作激情,同时喜剧也在中国电影中逐渐崭露头角。在这次大的文艺复兴中中国电影也慢慢的成熟了起来,跟随着大量的创作,“黑色幽默”正式进入到中国电影人的视线中。1985年《黑炮事件》的公映,代表着中国黑色幽默电影起步的标志。到了改革开放的90年代和“娱乐至死”的21世纪,黑色幽默电影已经成为大众娱乐生活中不可缺少的一部分。

与西方文化的不同使得中国喜剧基本都带有黑色幽默的特点。如果从黑色幽默产生的特定背景来看,西方黑色幽默传播和繁荣的时代是美国刚刚结束朝鲜战争至越南战争的开始。此时的社会极其动荡,雇员与雇主之间的劳资矛盾十分普遍。另外麦卡锡主义的盛行使成这个社会的气氛也十分压抑。在经历了越南战争的失败后,社会状况比较混乱的情况下,一些美国中小阶级出于对无所适从的社会的悲观和对共产主义革命的恐惧心理,对现实进行嘲讽和抨击、揭露和讽刺、怀疑和否定。这就是黑色幽默可以在这个时代繁荣的特定背景。

当代中国黑色幽默电影随着人们的生活质量的提高而发展。后现代主义的涌入是中国黑色幽默电影发展的一个节点。中国黑色幽默电影在哲学上融合了现代主义与后现代主义,调侃和戏谑大量出现在电影当中。当然调侃和戏谑这两个词本身就是一种对价值观和历史权威进行喜剧化了的语言。这种重构的语言不仅大量出现在黑色幽默电影的对白,还代表着黑色幽默的内涵。生活素材的多样性和来自西方优秀黑色幽默电影的借鉴,使中国的黑色幽默电影在保持着中国特色下不断成长。


结 语

中国黑色幽默电影具有浓烈的道德感和社会存在感,敢于直面的社会现实,它保持着在日常生活中的外在表象,却又不乏讽刺和戏谑的内在本质。与西方历史文化、思想观念、意识形态的不同造就了我国特有的黑色幽默形式,将这种特有的黑色幽默传承下去并不断发展,将会成为中国喜剧电影的代表形象。

随着中国国家实力的增长,老百姓生活质量的提高,人们对娱乐的需求日益增多,具有中国特色的黑色幽默电影的发展将会呈上升趋势。诸如《我的唐朝兄弟》这样借鉴国外优秀电影却又保持着中国特色的电影将会越来越多。不断的吸取和借鉴,并保持自我道路是我国黑色幽默电影不断发展的必备特点。


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